Творческая встреча - лекция
Своеобразие русского ориентализма в живописи второй половины XIX века
Сезон 2023 - 2024
17 февраля, 18:00. Мероприятие проходит в
Центре эстетического воспитания «Мусейон», Большой зал (ауд. 101)
17 февраля, 18:00. Мероприятие проходит в
Центре эстетического воспитания «Мусейон», Большой зал (ауд. 101)
Запись мероприятия можно посмотреть на нашем канале youtube
Эпоха второй половины XIX столетия во многом определила и визуализировала модели восприятия Востока, актуальные и для нашего мышления. Мы сосредоточимся на живописи В.Д. Поленова, дважды путешествовавшего по Египту и Святой Земле, и постараемся в его способе фиксации и осмысления восточных впечатлений увидеть специфику отечественной «оптики» в видении Востока.
Поленов совершает свои поездки в 1881 — 1882 и в 1899 годах, в тот же период, что и И.К. Айвазовский, А.П. Боголюбов, В.В. Верещагин, И.Е. Репин и Н.А. Ярошенко. Обычно такая поездка была отчасти христианским паломничеством. Главной целью художников была Палестина, Святая земля. Здесь они могли почерпнуть много исторического материала для картин, связанных с сюжетами Нового Завета. Теперь это было совершенно необходимо, так как реализм и историческая достоверность были важнейшими качествами, ценившимися в живописи второй половины XIX века.
Поленов совершает свои поездки в 1881 — 1882 и в 1899 годах, в тот же период, что и И.К. Айвазовский, А.П. Боголюбов, В.В. Верещагин, И.Е. Репин и Н.А. Ярошенко. Обычно такая поездка была отчасти христианским паломничеством. Главной целью художников была Палестина, Святая земля. Здесь они могли почерпнуть много исторического материала для картин, связанных с сюжетами Нового Завета. Теперь это было совершенно необходимо, так как реализм и историческая достоверность были важнейшими качествами, ценившимися в живописи второй половины XIX века.
Одновременно люди этой эпохи, воспринимавшие Христа как историческую фигуру, постепенно приходили к осознанию того, что он был евреем, а, соответственно, перед европейскими и русскими художниками вставал вопрос, как визуализировать его еврейское происхождение и как согласовать новый язык, акцентировавший этническое и национальное с академическим языком религиозной живописи?
Вместе с тем, прежде, чем добраться до Святой Земли художникам предстояло увидеть Турцию и Египет —территории в гораздо большей степени связанные с современной колониальной, нежели древней историей.
Вместе с тем, прежде, чем добраться до Святой Земли художникам предстояло увидеть Турцию и Египет —территории в гораздо большей степени связанные с современной колониальной, нежели древней историей.
